读《朝花夕拾》有感
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读《朝花夕拾》有感 篇1
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画,《朝花夕拾读后感》——季赛金。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蛰,倘若用手指按住它的脊梁,便会“啪”的一声,从后窍喷出一阵烟雾……我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读的入神时,却没的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
过去的日子里,我们的国家有着太多的'屈辱,我不得不为我生在如此繁荣富强的社会感到庆幸,但同时又感到压力之大:从过去的时间里,中国人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作为未来祖国的栋梁,我们要肩负起富强祖国的大任!
读《朝花夕拾》有感5 《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好。”
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。
读《朝花夕拾》有感 篇2
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:"人都到那里去了?!"……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
读《朝花夕拾》有感 篇3
相信上学期通过历史的学习,我们都通过历史的学习,这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也,也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》,我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与<三海经>》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师,记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。
鲁迅先生在写回忆散文的同时,也同时反映出当时社会的种种现象,自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时,能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中,不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好,多么幸福!”现在,我们可以在好的环境下学习。没有战乱,能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术,但回想那时社会的落后,还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境,我们就要珍惜,并努力学习,为将来祖国的建设而努力,尽自己力量回报社会。只有国家强大,幸福生活才有永久持续。
看了《朝花夕拾》,这就是我的感受,让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种种,燃起力量,珍惜现在,奔向美好的未来!
读《朝花夕拾》有感 篇4
藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对鲁迅非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重"鬼"时,还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。
当然,这本书的点睛之笔在于鲁迅童年时的回忆。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了?’"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对童时朋友和老师的怀念。我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了童年时的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。与我们的学习生活相比较而言,书塾里的生活或许更无味些,虽然有寿先生的严格要求,但学生们还是压抑不住爱玩的本性,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏;而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。应该是这引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。
童年是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。现在,我也已经告别了童年,整日都在忙碌的学习之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新。童年已渐渐遥远,逝去的童年无法挽回,留下的只是些散琐的记忆。
读《朝花夕拾》有感 篇5
鲁迅先生,漫步在历史古老的海滩上,拾起一朵朵美丽的浪花,珍藏起他童年美好的回忆。
“那里似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子,可其中却不乏有趣景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来,百草园只不过是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快,也没有游乐园中那样丰富的游乐项目,可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最快乐的童年时光。21世纪的快乐早就变得充满了利与益,那种最质朴的,纯真的快乐也许没有了吧?
“哥儿,有画的‘三哼经'我给你买来了!”一位带领着鲁迅先生的女工,拥有着可爱,善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知,落后陈腐,但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字,独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人,便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》,在那是个无人爱他的年代,送去一本珍爱的书,可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情,乐于助人,善良,纯真的人,给了鲁迅母亲般的爱。
也许,等我们年老时,写下自己的儿童生活,嘴角也不禁会上扬了吧?
读《朝花夕拾》有感 篇6
《朝花夕拾》这一书是鲁迅先生对童年的回忆。这本书生动的描绘了童年的趣事,把得栩栩如生,跃然纸上,而且文章运用精彩的故事来描绘童年的色彩。
这本书的第一篇就是《狗.猫.老鼠》。鲁迅小时候养了一只隐鼠,得知它的死跟猫有关,就开始主动攻击猫,对它们恨之入骨,见一回就痛打一回,后来得知不是猫的错的时候,又对其很后悔,但又有一只猫伤害了兔子,对此,又很愤怒,对猫又有了新的认识和看法,他把对猫的憎恨嫁接到自己身上,认为其实猫也很可怜,能够换位思考。
其实,对照看自己的童年,可能比鲁迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下别人,想着他人,只会对自己的东西较之爱护,对自己讨厌的东西视而不见,并且,现在的父母都不怎么样理解自己的孩子,聆听不到他们的心声,特别是城镇里的孩子,根本就没有自己的空间,比这孩子上什么补习班,去参加“奥数”,童年是很美妙的,但是这些不经意的行为,却剥夺了孩子一生的快乐时光,这样的孩子的到的只是痛苦,不是快乐,如像鲁迅那样的童年多好,可以做自己喜欢做的事,而是真正的天真无邪,尽情的享受自己的人生,不像现在的孩子,像一只关在笼中的鸟,根本看不到外面的世界,想飞的欲望虽高,却奈何不了,自己喜欢的动物不能养,从小就缺少了爱的情感。
鲁迅小时候,有一个保姆,被称之为“长妈妈”或“啊长”,鲁迅对她刚开始很厌恶,她总是切切察察,睡相也不好,呈一个“大”字形。随后,“长妈妈”又教给鲁迅一些道理或习俗,鲁迅对她的态度开始发声转表,鲁迅是一个极爱读书的人,当他听说一些很离谱的事时,他对这些书竟是万般的钟爱,虽算不上茶饭不思,但内心很急切。“长妈妈”出乎意料地买了四本书给他,从此,鲁迅觉得“长妈妈”很可敬,似乎有着很大的神力。
我曾听说过这样一件事:有一家人,母亲去世了,父亲娶了继母,继母对女儿很好,之后,继母生了个儿子,随后,父亲也逝世了,从此,继母对女儿很严厉、苛刻,女儿很憎恨她,女儿大了,考取了自己理想的大学,以后也没回过家。有一天,他看见了那个儿子,问起家里的情况,继母也不在了,他拿了一本日记给女孩,上面写道:“我之所以对她那么严厉,是因为我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女儿落下了悔恨的泪,但是,一切都晚了,我们要理解身边的人。
就拿我来说吧,爸爸在外打工,只能接电话寻思,每次说的,重重复复就是那几句话,随然唠叨,但也是出于他的爱呀,我们要懂得他们的心啊!
童年的多姿生活,掌握在我们心中,学会享受,才是人生的一种捷径。
读《朝花夕拾》有感 篇7
前几天我买了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文所写的,又全是先生幼年时期的。幼年的晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
我还年轻,十几岁,可总喜欢回忆儿时的往事。对现实中的,我漠然置之的,没有对理想的渴望,没有感情的迸发……当我沉浸在对童年的回忆中时,热情才会真正苏醒,火地燃烧。时候,我一动不动地凝视着天空,房顶,或随便地方,长久地踱着步……会爆发出奇异的颤抖,血,涌上了脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回身上……在迷人和晕眩之中,我又了小学四年级的学生,在宽阔的训练场上挥拍打球;盛夏,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在溜冰场上“欢快起舞”……个个生动的画面,件永难[来源www.b9b8.c。m]忘怀的,切构成了我童年时代的回忆。小时侯,我会捡到一枚硬币而欣喜若狂,理由是终于当了儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友;而今,长大的会捡起路上的硬币,理由是———那上面有国徽。小时侯,我会在课堂上老师的错别字而举手,老师“投降”决不罢休,老师写了一黑板的错别字,我除了在翻翻字典外,决不动作 。
漫长的.14个年头中,记忆已岁月的侵蚀而悄然逝去,惟有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹-—永远磨灭。我希望永远不要失去童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦……童年像一杯浓郁可口的咖啡,当品味的时候很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶。入口很苦——你失去了童稚的,失去了“真理”的勇气,失去了“崇拜”的心灵依托;但随即你这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的:民族的自尊心,恬静而悠长自得的处事,决不盲目的理性(有点偏执),日臻成熟的“仁爱之心”……当“冥然兀坐”时,不妨品品长这杯茶,你会惊奇地:自己了。
读《朝花夕拾》有感 篇8
我在书中看到这一段。
“我”的父亲病了,他和当地的神医周旋了一两年,父亲的水肿逐日的厉害,生活不能自理了,可“我”从来没有放弃过,直到后来,然而谁也不想帮助他了,“我”也曾有过这样的念头,一闪而过,但“我”还是很爱我的父亲,但是······终于,父亲终于离开这儿了,摆脱一切。“我”到现在还听到那时我的父亲在床上哀嚎声,但“我”却不敢对他,这是我做的最对不起他的一件错事。
或许我们任然在幸福这般涌流中洗涤着或许我们经历会一帆风顺,但是,拥有过的一切,总会有失去的一天,我们难道不应该去好好的珍惜吗?
你说,溪水为什么可以清澈见底?是鱼对水的呵护。
你说,小鸟为什么可以自由翱翔?是大自然为她遮风挡雨。
你说,花儿为什么长得如此娇艳?是由绿草的陪衬于相映。
你说,我们为什么可以茁壮成长?是父母爱的呵护。
你是否在关注周围的一切呢?谁都会有生老病死的那一天。命运是现实的。他累了,替他捶背;他渴了,给他递去一杯水······幸福的天空是蓝色的,请不要让他蒙上一层灰雾,灰色是没有温暖的颜色。
父母亲的爱,深入大海,重如群山,请不要让岁月的流逝夺去他脸上的笑容,也请你让他们绽放人生的精彩,幸福一生。
读《朝花夕拾》有感 篇9
这个暑假的一天,我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。
这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章,这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜,这个暑假我才在某个角落里看到了它。
封面上,朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻,书中的内容深深吸引了我:关于狗猫鼠之间的有趣关系,长妈妈的质朴可爱,迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙,百草园的自由自在……当我继续看时,《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人,鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当,耽误了治病的时机,最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚,勒索钱财,对人命丝毫不上心,这点引发了我对封建时代社会状况的思考。
封建社会是黑暗的,大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想,我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况,“拜来拜去,就十足拜了三天,还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式,《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷,《五猖会》中封建家长的阴影,《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现,这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!
封建思想阻碍社会的进步与发展,我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗,光芒四射,能够驱散一切黑暗,前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国,给了我们健康成长的'环境!
鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样,我想,他在书中想要表达的情感,除了对童年怀念,抨击旧社会,还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光,努力向上,为国争光吧!
轻轻合上这本书,我的心却仍然沉浸其中。
读《朝花夕拾》有感 篇10
鲁迅生前在东京学医时,常受当地的学生贬低,可是藤野不帮助日本学生,而是站在鲁迅先生这边,帮他训斥那些可恶的学生。事后藤野先生还细心地帮鲁迅包扎伤口。这可看出藤野先生是多么地重视、关心,还把鲁迅看待成亲人一样呵护。
在鲁迅先生决定不在东京学医,想回家时,藤野先生面带悲伤,眼里闪着泪光。这也可看出藤野先生不舍鲁迅先生离开。
之后他将手缓缓地伸进口袋里,掏出了一张照片,这是鲁迅入学的时候,他与鲁迅先生拍的。我想藤野先生是希望鲁迅能够记住他吧,这也是唯一的纪念。
这篇文章让我体会到了两人之间的关心和亲情。
读《朝花夕拾》有感 篇11
村庄的小道上,几棵歪脖子树上没有一片树叶,而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
在这洁白无瑕的世界中,时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随,一老一小引入眼帘。在世界的包裹中,他们的身影显得格外孤单。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉,但也是埋葬他快乐的坟墓。没错,鲁迅先生快乐的.回忆仿佛都发生在这里,同时也在这里戛然而止。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣,带给了我无限美好的幻想……
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中,追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的,被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是,这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。
可是谁能想到呢,这并不是最悲哀的。后来,鲁迅先生的父亲病故了。也就是说,家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中,一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中,并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀,而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分,勒索钱财,草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评,也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取,人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责,向他们为我们一样。
整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争……
读《朝花夕拾》有感 篇12
读完朝花夕拾这一本书才知道是写作者追怀青少年时代的往事而作的。正如其名,书中既描写了他对童年生活的回忆又写了对师友真挚的怀念。
在初读朝花夕拾时我想大多数人一定也和我一样,有着似懂非懂的感觉,但只要静下心来再细读一遍就一定会有另一种感受。作者经历的生活种种——从农村到城镇、从家庭到社会、从中国到日本每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜欢读的有两篇,其中一篇是阿长与《山海经》,另一篇是从百草园到三味书屋。
阿长与<山海经>里的长妈妈,在我的心中是一个爽直而多嘴,有很多繁琐礼节的人。但她又能做到别人不能做到的事,比如买到山海经。对此我也很佩服长妈妈,竟记住一个小孩子说的话。为了向鲁迅赔罪而买山海经。开始对长妈妈睡成“大”字型并把胳膊放在鲁迅颈上那种不满竟全然消失了,只感觉长妈妈是一个十分善良的人。
“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里可以爬上去折腊梅花,在地上或桂花树山寻蝉蜕。”
这篇从百草园到三味书屋到处充满了对童年的回忆,无处不让我感觉到鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年,虽然同样是一个小孩子,但是和鲁迅先生比起那就相差太多了。
读着这篇文章,我仿佛来到了鲁迅的童年。看鲁迅趁人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,采野花摘野果,然后与玩伴一起捕野鸟。每一个举动都让我感受到童年的乐趣。一切都是那么天真烂漫、令人回味。鲁迅小的时候是一个无拘无束,自由,天真的孩子,就好像我心中所想象的那样。这也正是我之所以喜欢这篇文章的原因。
朝花夕拾让我知道了不同年龄时鲁迅的故事,这里面有悲也有喜。我要从现在起珍惜每一天,长大后也像鲁迅先生一样朝花夕拾。
读《朝花夕拾》有感 篇13
这两天,闲暇之余,我读完了鲁迅写的《朝花夕拾》读完后里面的故事情节,使我颇有感触。
鲁迅的文笔很美,驾驭语言的能力也很强,文章着墨不多,但寥寥数笔却刻画出人物的独特个性。如:长妈妈的淳朴善良;辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等。给读者以深刻的印象,具有和高的文学价值。
这本书中最令我难忘的是《五猖会》和《从百草园到三味书屋》,这两篇写出了我们每个人童年真实的感受在《五猖会》中我体会到家长对孩子在兴趣上的条件压制。《从百草园到三味书屋》里却写出了儿童渴望自由与快乐。
而令我难以忘怀的人物就是鲁迅儿时的保姆阿长妈妈,她是一个纯朴善良的乡下人,对“我”的`照顾也很周到,还给我买了一本带图画的书《山海经》,在刚得到《山海经》的“我”似乎遇到了一个晴天霹雳,这个霹雳,表现出作者对长妈妈的懊悔之情,最后,长妈妈辞别了这人世。
作者的语言清新自然,真切动人。表现了作者对社会的极度不满。
读《朝花夕拾》有感 篇14
读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅92年所作的回忆散文集,共篇,最初在《莽原》杂志发表时总题为“旧事重提”,927年编集成书,改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着各种敌对势力的压迫。92年他因支持学生运动,受到“正人君子”们各种“流言”的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说:“这时我不愿意想到目前,回忆在心里出土了。”
就内容来看,《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了评击和嘲讽,颇为经典。
第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的,我想,幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人,我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡;桂叶瑟瑟地作响,微风也吹动了,想来草席定以微凉,躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中,我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐,但是,这也是反话正说的独特之处,他告诉了那些所谓的“正人君子”,真正中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者,“到处叫”,时而“一副媚态”等特征的憎恶;同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中,还有与保姆长妈妈相处的情景,表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇,记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。
希望大家共赏!
读《朝花夕拾》有感 篇15
每个人都有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己内心深处的花田里留下了美好的回忆,在鲁迅先生的《朝花夕拾》里就是写她童年的回忆。
鲁迅先生的《朝花夕拾》是他唯一的一部散文集,在《朝花夕拾》中,鲁迅先生把自己的童年所难忘的人和难忘的事,用语言的方式真情的流露出来。说明他童年时所难忘的经历,在他的童年里不是很美好。他做的每一件事都得不到长辈们的认可,这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗来了。他则是将长辈们的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里,他要告诉我们,把童年的无奈释放出来,同时也给一些家长们,一个理解和同情对我们。像鲁迅先生在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中,给我最深印象的一篇则是《狗,猫,鼠》。在这片有趣的散文中,并不是题目吸引了我,也不是内容好笑的文字吸引了我,而是鲁迅先生在童年里与一只仇猫的的故事。鲁迅先生和猫的关系和对猫的讨厌,这说明了鲁迅先生在童年的无知和单纯,也写出他在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅先生写的《朝花夕拾》中,我能感到他在童年的生活不是很好,但这也时时刻刻充满了美好的回忆。
鲁迅先生的童年是辛酸的,也是快乐的,我们的童年也像他一样,无论过得好坏,它都会给我们留下美好的回忆。
读《朝花夕拾》有感 篇16
这几天,我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在这本散文集中,作者怀念着少年和青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐,也看出了鲁迅高昂的革命热情。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动,因为这篇文章让我知道,知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究,但为人却十分诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时,还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱,给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候,有一位加拿大的医生白求恩,来到了中国,他就兢兢业业的工作,救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意思,而是坚持留在了中国,最终在为病人的手术时不幸被感染,不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生一样,他们都为自己的使命拼搏着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考,我想我们作为一名学生,最大的使命不就是学习吗?所以,我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神,应该更加努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆,更是对我们现在的激励,激励我们好好学习建设我们的祖国。
读《朝花夕拾》有感 篇17
从小到大,你眼中的世界是一样的吗?车马涌动,灯影闪烁;曾几何时,你还是那不食人间烟火的天真孩子吗?我想看看鲁迅眼中的世界,《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以鲁迅的视角描述了他从小到大看到的世界。他不断长大,身边的人、景也在不断变化着。鲁迅更加成熟,懂得了更多,明白了社会的黑暗与悲惨。
鲁迅的“眼”不仅仅是他的成长史,更反映了当时的社会全貌。
幼年的鲁迅世界是无忧无虑的,童稚的眼眸中闪动着天真。百草园中的奇妙世界,以及偷偷溜到三味书屋后院玩耍,都使他兴奋不已。他渴望自由,但心灵却被父亲囚禁。那次的五猖会,父亲对鲁迅心理的无知和与他的隔膜,我体会到了儿童天性被扼杀后的无力感。
当时的社会,有着太多不合理的封建思想习俗。但长大后的鲁迅,渐渐成熟了,他为了父亲的病四处寻医,为父亲的死而感到内疚,鲁迅体现出他的宽容与博爱。
后来,他去南京求学,随后又辗转到日本,在那里鲁迅学到了很多。那时的鲁迅年少轻狂,是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的叹息,也让鲁迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后终要离别,鲁迅的瞳孔中仍闪过些许光芒;范爱农的死,诉说了当时社会的悲惨与无奈。鲁迅的眼,已有些苍凉……
在我生活中,也能看见人间冷暖。我的眼时而燃烧,时而冰冷;时而温暖,又时而苍凉。我会坚持自己的个性乐观地生活,为生活谱写最真挚的情感。如果周围一片黑暗,我会闭上双眼……
鲁迅先生,您放心,天堂中没有泪水,只有面朝大海,春暖花开……
读《朝花夕拾》有感 篇18
从绍兴旅游回来,我从书架上拿下我从未看过的《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生晚年的作品,记录的却是鲁迅先生幼年时期发生的事。
《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》,描写了鲁迅先生的童年生活。对童年生活描写的最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》,写的幽默充盈、妙趣横生。百草园是鲁迅先生童年时代的乐园,里面有菜畦、皂角树、桑葚,还有鸣蝉、叫天子、蟋蟀等等。冬天,父亲教他如何在雪地里捕鸟。那里是他的童年世界。但他最终要告别他的蟋蟀们,去三味书屋读书,先生是极方正、质朴、博学的老人,但先生几乎不高兴他问一些关于虫子的事情。鲁迅在三味书屋虽然要认真读书,但也仍然在后面的小园子里折腊梅、寻蝉蜕,也可以在先生读书入神的时候,用宣纸蒙在小说的绣像上画画。真是充满童趣、生气盎然。在《藤野先生》中,鲁迅先生的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人,但他对工作极其认真,这是对比的手法,写出了藤野先生的高贵的品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,在异国土地上藤野先生严肃认真的教书态度和真挚无私的爱给青年鲁迅极大的鼓舞。鲁迅先生在文章里写到“每当夜间疲倦,正想偷懒时,昂面在灯光中瞥见他黑瘦的外貌……便使我突然良心发现,而且增加了勇气。”《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富的童年故事,体现鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
我读完了《朝花夕拾》,心久久不能平静。鲁迅先生幼年时期所发生的事到晚年再回忆,就像清晨的花儿傍晚再去摘取,虽然失去了盛开时的芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,那种清香令人回味无穷。时间就是生命,浪费了一时就相当于浪费了一世,同学之间的友情也是珍贵的。同学们知道吗?友谊——使春天增添了丰富多彩的旋律。记得有人说过:“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了,没有友谊,世界仿佛失去了太阳。”是啊,再过一年,我们就要升入中学,各奔东西了,但友谊是天长地久的,深厚的友情是永远也不会忘记的,就像扎了根的参天大树,你怎么拔也拔不出来了……
童年渐渐遥远,留下的只是一些散碎的记忆,倒不如细品一下《朝花夕拾》,体会那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱大自然,向往自由!
读《朝花夕拾》有感 篇19
但也要我们有兴趣呀。没办法,我们这么大不学习干什么?听老师说有名著卖,书上有其中一本书的片段。许多人买我想多读书就也买了一套。之后老师让我们把书上有的那本读完。
我就在8天内快速读完了。当时我想也没什么就是个故事,故事很好编的不过我编不了那么多词。之后,我随便看了一本鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》。写的是他回亿小时后的`一些事。
虽然他自己说那几篇都是从.他记忆中抄出来的,与实际内容或有些不同,然而现在只记得这么多了。但也的非常棒。在这本书小引中有一段我觉得每个人都感受到,但不一定总结得出来。自己有时会回忆自己在某些时候做过一些事,吃过一些东西,在记忆中是极其快乐;鲜美可口的,总想去做做,尝尝但真正做到了也不过如此。
惟独在记忆上还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我们一生,使我们时时反顾。鲁迅先生的这本书写的就像在和朋友相对,娓娓而谈,任意而谈,无所顾忌。似天马行空,好不用心,实则如行云流水,有一种刚健;质朴;清新的格调。
看上去作者随随便便写来的东西,实则是经过作家精心挑选的。我明白了这些明白文章不是要一看上去就很有名书的风范让人喜欢,其实重要的应该是这个作品要表达的是什么。有些人就比如说我自己,我总是说自己不会说话写做文等。一些话不会像别人说的那么精彩,我只会很普通的表达自己的看法不做任何修饰。
其实不管是说的很精彩很好还是很简单的表达他们要表现的东西是一样的。也不是说说的好,要表现的东西就会更升一层不好就少一点,其实是一样多的。凡事也不能只看外表,内心也很重要的,看的更全面,选的就越好。虽然我明白了这么多但也不能丢人,我会去多积累好词好句,让自己的做品更全面,不只有内心也有外表/。
读《朝花夕拾》有感 篇20
我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透漏出的年少时的童真,神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作,正同于它的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳,到了夕阳西下时分去摘取,虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。
读《朝花夕拾》有感 篇21
两年前,我带着求知的渴望与好奇轻轻地翻开这本书,本以为我将再次得到新的知识来充实自己,可没想到,这书中的许多言语段子我竟无法理解。我沮丧的合上这本书并约定两年后再来拿下它。如今的我已是一名初二的中学生了,相比以前,理解能力自然增长不少,这个寒假,我终于翻开这本书——《朝花夕拾》。
我喜欢的中国作家,除去冰心常新港,应该就是鲁迅先生了。这本书的原名是《旧事重提》,至于现在为什么会叫《朝花夕拾》,我想大概是鲁迅先生嫌它太直白吧。书中鲁迅先生回忆了自己的童年生活与青少年时代,赞美了劳动人民的淳朴,善良,也批判了封建旧俗、文化。还刻画了一个个鲜活的人物形象——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
《从百草园到三味书屋》描述了作者在家中的百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鸣。因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来会让人感到异常亲切,也没有什么距离感。文章字里行间都流露出作者儿时的那份纯真,对大自然的热爱以及对自由的向往。还时不时能勾起我对儿时的回忆。
儿时的我,也曾像鲁迅先生一样有许多五彩缤纷的往事。小时候,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,如今,即使老师一连报错好几个字我也不会有什么动作;小时候,我会因为在无意间捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到表扬;如今,看到地上的硬币也只是一笑而过;小时候,我会因为晚上爸妈不在身边感到恐惧而哭闹,如今,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中也没有感到一丝恐惧。
童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一个盒子,一个装着许多秘密的盒子;童年是一个葡萄架,一个长满了数不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大树,一棵挂满回忆的大树;童年是一本日记,一本写满喜忧的日记;童年是一杯浓茶,一杯让人回味的浓茶。
如今,在喧闹纷扰且容易迷失自我的生活里,若你能静下心来仔细读完这本书,你的心情会变得比以前平静,释然。正如书名《朝花夕拾》,等长大以后,再把自己小时候的零碎琐事一点点拼凑起来,或许你会有不同的感受。
读《朝花夕拾》有感 篇22
进入初中,我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章,而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》,于是,老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。
我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候,回味起自己童年的点点滴滴,心中还是会有一些当初的味道的,想必还会别有一番滋味吧?!本就应快乐的童年,却被当时的封建思想笼罩着,透出迂腐的气息。从文章表面来看,鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的,其实,他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了比较和讽刺的手法,强调出了当时封建思想的黑暗。
鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评,都会毫不掩饰的表露出来,有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的资料大概是这样说的:“阿长是我的保姆,我开始很厌恶她,而且她懂得许多规矩,这些规矩也大概是我不耐烦的。之后,她给我讲长毛欺压百姓的.残忍故事,她伟大的神力让我敬佩。然而在明白她谋害了我的隐鼠之后,不但对她的敬意消逝,而且极严重的诘问,甚至要复仇。再之后,在我极度渴望着时,阿长为我买来了《山海经》,这让我又一次对她敬佩……”这段文章,透过“我”一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
我们的童年渐行渐远,留下的只是一个秀丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅先生的童年吧,慢慢体会!
读《朝花夕拾》有感 篇23
先早的“花瓣”,现在来拾,不晚。
---题记
有这样一本书,在其中有童年的美好回忆:《阿长与》中的长妈妈;《藤野先生》中的藤野先生;《从百草园到三味书屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾:《二十四孝图》中的“愚孝”;《狗。猫。鼠》中的“猫”;《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾说过:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候,当他被“正人君子”唾骂的时候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅,当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处,以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。
我常常想,如果是我,不必说整个中国,就是课堂上发现老师讲错了一个点,我会敢于站起来指出老师的错误吗?也许我只是默默记下,不敢出声;又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后,我会站起来,鼓足勇气。
人终会死的,但要是逆来顺受,在别人的压迫下一再妥协,一再懦弱,即使享尽荣华富贵也会彷徨,死后便会被遗忘;那么如果鼓足勇气站出来,发出一声呐喊,便至少无悔无憾。在此,一句鲁迅的话总以证明他的伟大:“从来如此,便对吗?”。
读《朝花夕拾》有感 篇24
当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫绝。在文中,鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。
鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书,大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。
本书由一篇篇小故事组成,给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源,嘲讽当时社会上无中生有的那些言论,用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态,不禁让人拍案叫绝,又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠,对国家有损无益,体现出了作者丰富的人生阅历。全文以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活;细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴,让我们流连其中。
还有一篇也让我惊叹不已,《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字,把百草园里的景物描写得自然逼真,让我读起来如身临其境,怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文,欲扬先抑,把雪的无味作为陪衬,又写出雪的乐趣,接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章,以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。
这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由"无常"反衬出的黑暗现实、"名医"的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道,实行惠民政策的罪行。
愿人们改变社会现状,发奋图强生活,不做无为的"行尸走肉".
读《朝花夕拾》有感 篇25
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
让我感触最深的就是那篇《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,尤其是“郭巨埋儿”这个故事,自己明明有些钱,却全给了自己的兄弟,后来家里穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子,十分的迂腐,且多多少少有点欺世盗名之意,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
但现实中还是有这些封建孝道的影子。拿《增广贤文》来说吧,里面也提到了这两个所谓的“孝”的故事。而编辑呢?还是热情洋溢地带赞美语调讲述了这个故事。虽然我小时候远没有鲁迅那么复杂的心理,拿了书还是乐呵呵地背里面的文章,可到了这些故事心里还是忍不住反感,背的速度明显加快,声音也加重了,几乎要一字一顿地从声带里挤出来。这也可见封建教育不管在哪一代人中都会引起不同程度的抵触。至于喜欢这两篇的小孩子,我现在还没遇见过一个。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言,鲜活的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中还有很多别的文章,语言清新流畅,洁净优美,亲切感人,而色彩纷呈,有的尖锐辛辣,有的质朴清新,有的精辟,有的机警。它们以不同的姿态来描画场景,勾勒灵魂。能让人在掩卷之后得到更深层次的启迪。
童年已渐行渐远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱生活,向往自由。
读《朝花夕拾》有感 篇26
读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》,仿佛在欣赏一幅多姿多彩的幸福画。我读着鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱:有时趁着大人不注意,偷偷溜进百草园,整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴,还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神,但也仍免不了孩子的淘气。
童年是美好的,是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书,让我倍感亲切,是我充满了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子,小时候,我总倚在一颗白果树上,发着呆,那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞,时而从墙头飞来一对白蝴蝶,时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候,我还会到田里去玩,那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫,踩着烂泥,别提有多高兴!童年时光,真好!现在,我们都在为学习着想,再也不能享受那种快乐了!细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,感受童年时的快乐,真好!细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。
我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总往那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下当时鲁迅的美好童年。
读《朝花夕拾》有感 篇27
在晨曦中的花朵,那该是何等的娇嫩,再想想夕阳下的花朵,或许没有了清晨的美丽,但也是别有一番意境。《朝花夕拾》,我特别喜欢这本书的名字。
其中,《从百草园到三味书屋》是我再熟悉不过的一篇文章了。七年级学习这篇课文时,我真可谓拿出了一百分的精神。碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚,还有鸣蝉、黄蜂、叫天子,至今都记忆犹新。美女蛇的故事,让我不禁也想起小时候外婆所讲的野人婆婆,说是晚上不睡觉的小孩子会招来野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再忆当时睡不着觉害怕的样子,甚是天真。
同先生一样,我在冬天也总是渴盼下雪,一眼望去,无边无际的白色总能让我感到欢喜。与先生不一样的是,现在小伙伴多,拍雪人显得更为有趣,不过偶尔还是能看到有六七岁的小孩子拿着面包屑捕鸟。
鲁迅到了三味书屋,便不能乱问问题了,这与现在是不同的。那时鲁迅的先生博学而又严厉,总是要求他们读书、对课,体现出封建教育对儿童思想的钳制。至于描绣像,我小时候也干过,只是没有像鲁迅先生一样坚持描一大本罢了。
他们都说初中生有三怕,而里面最怕的就是周树人。可是就我而言,对于这位伟大的先生,我有的都是尊敬。他总是用最平淡的语言写出最真切的情感,我想这才叫会写文章吧。就算是讽刺“正人君子”的《狗·猫·鼠》,也引起了我的共鸣,对于弱小者,我们应该学会同情,而对于暴虐者,绝不能宽恕。而《阿长与<山海经>》中阿长,则让我想到了奶奶。在我的`童年中,奶奶的形象几乎是与阿长一样的,善良、朴实,迷信得很,总是不放心我,唠唠叨叨,却又为我付出很多,愿意到处给我借西游记的小人书。《二十四孝图》也给我留下了很深的印象,脑海里不由浮现出小时候的晚上,妈妈把我抱在腿上,打开橙色的台灯,给我讲的那些孝敬长辈的故事。尽管那时还不懂,却也知道了孝道的重要。今天再回顾《二十四孝图》,发现有些行为确实太过残忍,封建孝道不懂得顾及晚辈的生死,让人倍感心寒。
随着时间的流逝,我的童年也渐行渐远。合上《朝花夕拾》,心底涌出无限对儿时的向往。若时间可以重来,我绝不浪费曾经用来发呆任何一秒。
不一样的人,不一样的环境,不一样的年代,却有一样的留恋,一样的快乐,一样纯真难以忘怀的童年。
读《朝花夕拾》有感 篇28
当我们阅读《朝花夕拾》这本书的时候,不难发现,鲁迅用笔墨最多的人物就要数“长妈妈”了。可能是因为受到封建思想影响的原因吧,在新年的早上她会要求鲁迅吃福橘,平时总爱告状,更是踩死了鲁迅最心爱的隐鼠。鲁迅也因此对她怀恨在心。相信大家读到这一段的时候,脑海中一定会浮现出一个旧社会的,世俗的女人的形象,但其实“长妈妈”也有自己“可爱”的地方,如,她知道鲁迅喜欢《山海经》,便跑了很多地方,给鲁迅买来了《山海经》,这时鲁迅便感叹她“有着伟大的神力”。再《阿长与山海经》的结尾,鲁迅也是表达了自己对他无限的爱和思念,并希望她能在地下安息。
除去“长妈妈”那些世俗的思想以及行为,她不就像是我们身边的亲人一样吗?虽然他们有时会做我们不喜欢或是厌恶的事情,但他们不都是希望我们能更好的成长,以后更好的生活吗?就像“长妈妈”在新年的早晨要鲁迅说吃福橘一样,也是想要为他祈福,希望他有福气。后面因为鲁迅喜欢《山海经》,“长妈妈”更是二话不说,跑了很多路,终于买回了这本书。这不也正像我们的亲人一样吗?,我们想要拥有的东西,他们总是尽量满足我们,可能在生活中我们并不会感受到,但是当你有时静下心来细细想想的时候,便会发现他们是多么爱我们,如同在“阿长”去世之后鲁迅表达对她无尽的爱和思恋一样,我们只有在最亲的亲人去世之后才会发觉他们原来是如此爱我们,我们却从来没有报答过他们,所以在生活中我们也要学会感恩,学会孝顺父母及亲人。
感受亲人的爱吧,不要在失去之后再追悔莫及!
读《朝花夕拾》有感 篇29
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。最近,我看了鲁迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》里有十篇散文,十分优美。在这本书里,有着作者追怀青年时代的往事。这既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。
《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶,有明确的针对性,论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,说明了作者斗争的决心是不可动摇。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情,反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。《从百草园到三味书屋》生动的描写了鲁迅的童年时代……
让我印象最为深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
读《朝花夕拾》有感 篇30
鲁迅先生的一生是坎坷的,他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或许是他的作品中唯一的温情吧!这本书大多讲述他童年时期的故事,有时也含沙射影地指出那时社会的问题。
鲁迅写文章一般是白描,可在这本书中出现了很多修辞,也许只有修辞可以放大儿童的纯真和美好吧!各种修辞不仅令我身临其境,更让书中的人物和事件变得更有画面感了。《二十四孝图》中中国腐败的思想、《从百草园到三味书屋》中家长古板的教育,鲁迅都以儿童的眼光去写、去画。《朝花夕拾》不仅是一本散文集,更是以旧事重提的方法将中国的黑暗反映了出来。
书中的人物有很多,但最使我钦佩的还是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵华,很多日本人看不起中国,更看不起中国人。藤野先生却对自己的学生一视同仁,不分国家,在鲁迅进步时鼓励鲁迅。他还不像当时大多数日本人那样支持侵略,而是反对战争、呼吁和平。相比之下,一些中国留学生就显得令人厌恶--竟然在看到日军侵略、人民受苦时,大声喝彩!就是因为这些懦夫,旧中国才会沦落到被世界蔑视的状态,战争才会升级。
一杯美酒只有经过时间的沉淀才会飘香千里,一篇好文章也要经过光阴的洗礼才可以名传千古。翻开这本书,历久弥新的气息扑面而来。这种感觉,只有真正的好书才能带给你。
读《朝花夕拾》有感 篇31
细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字,字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。
当我翻阅这本书,就深深地爱上了它,那种幽默的文笔,轻快的感觉,立刻俘获了我的心。
有人评价说:朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的,谁没有一个金色的童年呢?
在鲁迅的父亲还没有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所说的,他是那么地自由,在和朋友们在百草园玩耍的日子里,是那么的美好,那样无忧无虑。虽然时光荏苒后,那碧绿的菜畦、紫红的.桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹,却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。
回想我们的童年,也和鲁迅先生相仿,有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……
回想我们的童年,也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……
这一切,都已然逝去,却又好像就在眼前,触手可及。当我们和鲁迅一同,以大人的身份审视童年,那天真美好的童年时光,不免有了瑕疵。
对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中,失去了伪装,本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。
当时光以光速飞逝,留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事,当旧事重提,那朵遗落在心底的朝花,正等待着后来长大了的我们,带笑拾起。
读《朝花夕拾》有感 篇32
童年像一支歌,它蕴含着歌的精彩;童年如一首诗,它包含着诗的韵味;童年似一幅画,它流露着画的美丽……轻轻翻开鲁迅的《朝花夕拾》,品味那字里行间的年少轻狂,令我深深感慨。
《朝花夕拾》,给人一种身临其境:清晨盛开的鲜花,傍晚的时候才摘掉,虽然失去了清晨的芬芳馥郁与艳丽,但夕阳的余晖却又给了它一丝活力。使人浮想联翩,回味无穷,我陷入了深深的思考……
读过鲁迅文章的人都知道,他的笔尖不时流露出出一点对封建社会的不满,少年鲁迅本该愉悦的童年,因为社会笼罩在半封建时代,也透露出时代的迂腐。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,写得都是鲁迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草园”了,“百草园”是少年鲁迅的乐园,他在那儿玩耍、捕鸟、与大人捉迷藏,在那儿度过了愉快的童年。只是,美好时光终究短暂,他被家里人送去私塾读书,他只能向百草园的一切说“ade”。
当我还没开始上学读书的时候,我也曾像少年鲁迅一样,在阳台上也布置了一个属于自己的“百草园”,我把他取名为“花红柳绿”,种了许多花花草草,每天浇水灌溉,还买了一只布谷鸟,它的羽毛是黑色的,脖子上的羽毛黄一道,蓝一道,远远望去就像戴了一条漂亮的花围巾。它的嘴巴尖尖的、小小的,吃东西的时候,可爱极了。最妙的是它的“布谷,布谷”叫唤。可惜后来我去上学了,布谷也送人了,花花草草有人都给我的奶奶打理了,偶尔闲暇时才去看看……而今想想,也是怅然若失。
在百草园中,我感受到了鲁迅当时不能留在“百草园”的依依不舍与伤感。童年生活的缤纷色彩中,我们怀抱好奇心,认识到了大自然的美好,童年充满趣味和五彩缤纷……
一本《朝花夕拾》,一部成长日记,一段童年欣喜。童年正在渐行渐远,记录这时光的美好,当你有空时,也不妨体会一下“成长”这杯茶,说不定这杯茶会让你流连忘返,哭笑不得呢!
读《朝花夕拾》有感 篇33
《朝花夕拾》小引其中一句话:我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
童年,是一段充斥色调和欢喜的追念,是一段无忧无虑的时光,是一段酸酸甜甜的人生过程,同时也是最纯真美好的!和鲁迅老师一样,咱们都有着很多回忆!
回想那一件件不起眼的事儿来,事虽然小,但那些回忆是那样觉得感动,因为有了这些回忆才能让自己不断进步,不断追断求,这样才能成长起来,童年总叫人回想。回想那五彩缤纷的梦,回想起那丫丫学语的时候,回想起刚学走路的时候,第一次踏上舞台的时候,第一次叫出父母时,第一次.那一刻刻,那一个个镜头,霎时间浮现在你的眼前。
蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海边的梦;小时候我总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那时的梦是绿色的;小时候我总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞,那时的梦是金黄色的。小时候我总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一次一次地被锁在迷宫里,心里那么迷茫,在现实生活中,激起我斗志时,那时那梦是火一般的`颜色…
回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时,一种力量在看着你,让你回想起在蓝天下放飞纸飞机,放飞你一个个让你期待的梦!
时钟只有前进,不可能倒退。童年只有回味和回忆…
童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏…
童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年,童年是人生最珍贵的东西,它是你一生的开始,拥有着它那你就拥有一生,我们应该好好地珍惜它。
梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才会梦想成真,那才会成为现实。
…
只有回忆一切都会让你觉得美好…
读《朝花夕拾》有感 篇34
《朝花夕拾》是一首歌,诵唱着伟大文豪鲁迅的曾经;《朝花夕拾》是一首诗,颂读着伟大文豪鲁迅的回忆;《朝花夕拾》是一口烈酒,燃着旧时代的压迫。
这是鲁迅先生所与的唯一一本回忆散文集,原名为《旧事重提》,他用文字叙述了旧时代的坎坷,鲁迅在受到政府的压迫&ldqu;学者&rdqu;们的排挤,又经历战乱后写的,在这样纷乱中寻出一点空闲来,委实不易。
在书中,鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法,如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写被迫离开去上学,两者之间存在着鲜明的对比,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满,对自由的渴望。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。书中的几个鲜明而又真实的人物形象在我心中深深地被勾勒出来了。
《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事那般温情脉脉,书中的十则故事中,给我印象最深的是《藤野先生》这一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,他影响了鲁迅的一生,其中一个重要的原因是他对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正,一丝不苟的为一个清国留学生改作业等,他尊重鲁迅,尽管替鲁迅弃医从文感到可惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国之心,临别之际,还特意赠送了&ldqu;惜别&rdqu;二字的相片,这是对一个受尽了歧视和污辱的大清子民多大的鼓舞啊!热爱、理解学生,不歧视学生,使藤墅具有强大的人格魅力,以致于影响鲁迅一生!因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系。
《朝花夕拾》就象是从田野中突然飘来的一阵芳香,充斥在我的鼻腔中,久久不能散去,鲁迅用平实而又尖锐的语言,丰富而又跌宕的故事情节,抨击了囚禁人的旧社会,同时也唤醒了我沉睡的思想。
读《朝花夕拾》有感 篇35
《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时候回忆幼时所作。扫过书题便可知,幼年的故事到了老年时再去回想,犹如清晨的鲜花到了傍晚再摘取般,或许会失去盛开时那份,但夕阳的映照却使它增添了另一种风韵。而那不太清晰,若隐若现的芬芳更令人浮想联翩,回味无穷……
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,从中能轻易看出鲁迅少时的斑斑痕迹。书中用最平实的语言,鲜活富有时代特色的人物,有趣而有内涵的往事,有品位有地点缀着旧的种种,而鲁迅先生要求“人的解放”的愿望也随着情感的流露表现得愈加浓烈。
《藤野先生》一文中,当时的中国在日本眼中的确是一个弱国,可当自己亲眼所见其中一段话时,心依旧不住地抽痛与不甘——“中国是一个弱国,所以中国人自然是低能儿……”然,中国当时的与落后,也确实坐实了这句话,可想而知,在那样的下成长的孩子,有几个是能免受其害,思想健全的?而在那“弱国”的阴影下依旧与进行着灵魂交易,与敌人一同欢呼的国人,那份刻骨的不仁,不仅让人可怜,同时可悲可恨!
当时的孩子,并不一定能在书中得到解放与。
文中一段《二十四孝图》,原本父母的良苦用心,原本的“孝当先”,就在孩子翻开一面面泛黄的书页时,竟在他们心中留下了不可磨灭的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和自己不可两立的人”,封建的礼教不人发指,令寒。
鲁迅先生的文笔绵密细腻,真挚感人,仿佛小桥流水般沁脾。但纵使写得流畅自然之致,也丝毫不改前风,内里的也应了“用笔作武器”。
然而,鲁迅先生的童年若是只有,也难以铸就他这样坚毅又不失仞性的人格。
在《从三味书屋到百草园》中,鲁迅使用了许多新鲜的文字描述了在百草园无忧无虑的生活。于当今看来并没有什么独特之处的百草园,却在其笔下成了少年的'天堂,乐园。仿佛那桑椹,百灵鸟,土墙依旧在眼前,自然而然成了鲁迅内心深处的一方。这样一段生活为鲁迅似乎有些残缺的童年做了添补和点缀,但好景不长,渐渐的和又弥漫开来,面对旧和私塾教育,年幼的他又不得不低头。
品完全书,这些不满,对现在的我而言得闻不到一丝味道,这些,对而言飘渺得有些不真实。但在那样一代人的人生演义中,却令人而充满力量。
对已逝岁月的回忆,有情怀真挚,有感伤无奈。欢快时,逸出沁脾的馨香;感伤时,逸出无名的寂寥。而这一切,都源于《朝花夕拾》的韵味。
读《朝花夕拾》有感 篇36
就内容来看,《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了评击和嘲讽,颇为经典。
第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的,我想,幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人,我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡;桂叶瑟瑟地作响,微风也吹动了,想来草席定以微凉,躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中,我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐,但是,这也是反话正说的独特之处,他告诉了那些所谓的“正人君子”,真正中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者,“到处叫”,时而“一副媚态”等特征的憎恶;同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中,还有与保姆长妈妈相处的情景,表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇,记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。
读《朝花夕拾》有感 篇37
《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆散文集,虽是在追忆往事,但其中包含着丰富的思想内容。
《朝花夕拾》既描写了作者对童年生活的回忆和师友诚挚的怀念,又真实的写出革命前后作者的生活,生动的反映了那时的社会生活现实。
在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅生动的描写了百草园里的美丽景色,有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……那里的生活天真烂漫,无拘无束,实在令人向往。鲁迅通过这篇文章,表达了对童年生活的怀念。
《从百草园到三味书屋》这篇文章里表现了童年时的'欢乐时光。正如我们的童年生活一样,自由自在的玩耍,无忧无虑的欢笑,拥有自己的一片小天地,然后留下最美好的回忆。
当然《朝花夕拾》的故事不仅仅就这些,但是他们的故事就如一颗嫩芽,在我的心灵土壤中慢慢发芽成长,直至一颗参天大树……
读《朝花夕拾》有感 篇38
闲来无事,坐在窗前,让点点滴滴阳光洒进屋里,大树的摇摆,使阳光或分散、或聚集、或朦胧、或清晰。在这时,读一本《朝花夕拾》那再好不过了。
稀稀的阳光逐渐变得明亮起来。小时候的鲁迅是在农村长大的,带他的保姆--长妈妈,是个内心善良,真诚却有些庸俗的人,她对鲁迅讲过许多故事和规矩,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”深深影响了童年的鲁迅。之后,鲁迅被送到全城最严厉的书塾(三味书屋)里去了。在这,他开始接受启蒙教育。可之后发生的一件事,却使童年的他萌生了做一名医生的念头。因他的父亲患病后,无能的中医未能挽救其生命,于是他立志学医,并留学于日本,希望通过自己力量能够救治更多的病患者。然而在那动荡不定的疾苦年代,即便救治了人民的生命,却无法医治社会民众的心。于是他弃医从文,勇敢地拿起手中的笔,并用这把“利刃”拯救苦难的中华民族,唤醒人民沉睡的灵魂。
鲁迅的行为是民族觉醒的代表,他充当了一个最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的民族英雄。他用文字使人民反省,用文字激励着人民,用文字打倒敌人。可以说鲁迅的一生是战斗的.一生。
在《朝花夕拾》中,鲁迅温馨地回忆了童年的美好时光,理性的批判了旧社会的风气。而在这其中,我最喜欢的还数《从百草园到三味书屋》,这是鲁迅儿时玩与学习的地方,他将自己最真实的想法记录其中,敢于直抒情意。同样是写童年,我就没他写得好。回想起来,鲁迅在写《朝花夕拾》时不过是个孩子。
阳光变得昏暗了,在天的尽头,时而黄、时而红、时而明、时而暗。我轻轻的合上了《朝花夕拾》。
读《朝花夕拾》有感 篇39
经过这几天的阅读,我们读完了《朝花夕拾》这本回忆性散文集。全书共有10章,写了鲁迅从童年到青年的快乐回忆,以及遇到的人。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》,后来又改为了《朝花夕拾》。题目中的朝与夕指的是早晨与晚上,其意是早晨的花,晚上拾起。《朝花夕拾》中描绘了封建社会的场景和对它的强烈憎恶,又写了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。《朝花夕拾》以清新平易。深情舒缓的笔调记述了鲁迅童年,少年,青年时代的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。
读《朝花夕拾》有感 篇40
相聚有时,后会无期。在那奔波的人流之中,我们总是一昧地在盲目前进,却从未朝花夕拾。
“我在久別之後尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧味保留。”这是鲁迅在自序中感慨的句子。一件事物,在少年时和现在表面上无太多的差异,可那时的所闻所感,却只有在记忆里才能重新品尝。可这些记忆,总是会在不经意间被触发,让你回味一生,使你久久不能忘怀。
中国文坛里不乏有肤浅的得意,无聊的激愤,颓丧的失落。而鲁迅先生的文笔却始终透出一股刀锋般的锐利,用那尖锐的文字向人们诉说着世间的种种邪恶。
当时的中国是一个较为封建的国家,思想上也较为落后和僵硬。而也在这时,鲁迅渐渐发现中国人根本不需要治愈身体,真正需要治愈的,是那被社会渐渐污染的思想。从而,鲁迅有了弃医从文的想法,用文字来拯救人们已被那个封闭而郁闷的社会麻木的思维。当时全世界在工业发展的作用下时代更替迅速,可中国却仍排斥所有新鲜的事物。所以在《藤野先生》一文中,中国人遭到了日本学生的歧视,认为中国人是低能儿,根本不可能在一个非母语的国家参加医学考试成绩能如此之高,从而便怀疑藤野先生泄题给鲁迅;而在看枪毙中国人的片段时喝彩,更是激起鲁迅想改变中国的想法。
猫。是一种妩媚的生物。不仅有着折磨弱者的坏脾气和天生的媚态,而在夜间嘶叫更是加深了鲁迅对猫的厌恶之情。可在《狗猫鼠》一文中,鲁迅则用猫来比喻一些做作,矫情,自鸣清高的人,打着公理,正义的旗子说一些违心之论,而在鲁迅眼里,这就是一些多余的聪明,倒不如没有的好罢。但即使到现在这个年代,这样的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾,指回忆以往的时光,可我想,鲁迅应该是借此向世界揭露那个时代的种种邪恶与心计。我们缺少的不是正义,而是能勇敢站出来揭露世间险恶的人。希望慢慢的,这个世界所有邪恶的人不再掌握话语权。
读《朝花夕拾》有感 篇41
趁着暑假的时间,我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这是一部非常经典得著作,这本书给我的感触颇深。鲁迅的作品是非常有特色的。也是他开启了白话文体。他的作品光明磊落,不含蓄,易懂,也是我非常喜欢的原因,书中并没有追求好词佳句的华丽。却是心情气和的让你走进属于鲁迅的内心世界。
《朝花夕拾》内容引人深思,它和《呐喊》一样,都反映了封建社会的不堪,想要唤醒国民的'思想。鲁迅在书中写到:“人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈”等等这些书中出现的鲜血淋淋的辞藻让读者感受到了鲁迅对封建迷信的厌恶。在书中鲁迅对这些行为进行了强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
当我再次读到鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享却可以感受鲁迅先生的恬静生活愿望,眼前也浮现那纯真童趣的他。在这一篇中,鲁迅先生回忆了自己的童年,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。恍惚间,我似乎看到了幼年的鲁迅。他在趁大人不注意的时候,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
我喜欢小时候时候鲁迅天真活泼的,敬佩青年的鲁迅热爱国家。我们要做向鲁迅先生一样的人。
读《朝花夕拾》有感 篇42
《朝花夕拾》是鲁迅先生的经典作品之一,我读了这本书后,带给我的感触很大,读朝花夕拾有感650字。刚开始读时,感觉这本书怎么也不像一本名著,只像是在讲述他的故事一样。但是鲁迅先生的作品是独一无二的,它会给人带来不一样的感受,一直吸引着你。
鲁迅先生的文章都有它的独特之处,会不断的吸引你的眼球。比如说里面的《猫·狗·鼠》,鲁迅先生的小老鼠,鲁迅先生就把它写的很细致,主人公每天和小老鼠幸福快乐的生活在一起,可就是因为"长妈妈"的不小心,把主人公的小老鼠给踩死了,使主人公万分伤心,觉定要为小老鼠报仇。可是因为后面"长妈妈"的种种表现,慢慢地感动了主人公,使他的心里不再对"长妈妈"生气了,而是充满了爱。
还有,主人公去看"五猖会",讲述了当时的鬼传说和一些民俗习惯,让我们感受到了过去"五猖会"的热闹,还有那些"鬼",让我们更进一步的去了解他们那个年代的故事。
《从百花园到三味书屋》写出了主人公童年的贪玩,好动,并且写出了当时主人公的课外生活是多么得多姿多彩。
鲁迅先生写这本书,让我领悟到了正是美丽的大自然和淳朴的乡民,给了鲁迅先生幼年时代的美好回忆和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻,向往美好的心。
现在的我们是新世纪的青少年,能在温暖的教室中学习,而且再也不用受以前相互讽刺社会的影响,都能上学读书,比起以前无家可归,无法上学的人,现在的我们是多么的幸福。
我们更要互相关心,关爱我们身边的每一个人,不要歧视那些无家可归,流浪在街头的人,我们没有资格看不起他们,他们和我们都是人,都是一样平等的,我们不要像以前社会那样,瞧不起那些贫困的人,而是要去帮助他们,去给他们温暖和关爱!
所以,我们要在这大好时光,多读书,多学习,长大以后,成为像鲁迅先生一样的人!
读《朝花夕拾》有感 篇43
翻开《朝花夕拾》,仿佛就像是鲁迅先生在跟我讲述着他回忆的一点一滴。《朝花夕拾》是回忆性的散文集,这本书充满了生活的气息。
其中让我感触最深的是《五猖会》中鲁迅的爸爸叫鲁迅读《鉴略》,并背出来,这让我情不自禁地想起我的爸爸,但是他是我感兴趣是教我,和鲁迅爸爸不同,和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
记得我小的时候,一天,爸爸抱着我路过少年宫,就把我带了进去,我仍清晰的记得当我看见别人在画画时那种好奇,因为我觉得话可以把自己想象的世界和现实联系在一起,还有我惊异于那些颜色,似乎这个世界的颜色都在我眼前,爸爸问我:“儿子,想学画画吗?”,我摇了摇头,因为我看见画画的人在画水果,这不是我想象的。
晚上回家,爸爸早已准备好画画的工具,说:“儿子,我来教你画画。”“不,我要自己画。”我只想画出自己想象的那个世界,爸爸也不着急,耐心地在一旁指导我,告诉我许多画画的技巧。
现在,儿时画的画早已不知去向,至今回想起来,就觉得那记忆总是无法抹去,反而像珍珠一般沉淀下来``````
读《朝花夕拾》有感 篇44
细细地赏读鲁迅老先生“从记忆里抄出去”的文本,别有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《旧事重提》,早晨的花到夜里来捡。即便如今不可以带露折花,也希望“他日仰看云影时,会在我的眼下一闪动罢。”它是鲁迅起名叫“朝花夕拾”的作用。朝花绝不凋落,那儿时、青少年、青年人的一点一滴一会儿溫暖,一会儿苦味,常迷惑他时刻回望。
鲁迅是浙江省绍兴市人,是离我近期的作家了,针对他的个人经历我十分好奇心。为何要出国留学日本读医,为何弃医从文,及其写作这部散文读后感的艰辛情况,这种难题我还从书中找到回答。爸爸的死使他倍感无良医生的软弱无能。救死扶伤,消除迷信活动,防止再产生爸爸那样的不幸,是他读医的初心。殊不知在日本的两年,他极其明显地意识到我国的弱不禁风。“物以希为贵”、“中国是弱国,因此我们中国人自然是弱智儿,成绩在六十分之上,便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是国民的发麻,“花下标示的清国留学人员”“这些闲看枪决罪犯欢呼的吃瓜群众们”。总算,鲁迅老先生决然弃医从文,相比治疗国民人体更关键的是治疗国民的生命。
即便《朝花夕拾》是为回望儿时的幸福,是鲁迅难得少有的溫暖宽慰,也依然给与对封建社会风俗习惯和旧思想文化艺术锐利的鲁迅式讥讽和抨击。可以说鲁迅的人生轨迹和那时候的社会发展密切相关,应当说每一个人都和社会发展的发展趋势密切联系。我已经道别了多彩的童年日常生活,踏入了青年人阶段。我已经是小手牵小狗了,不可以只活在自身的小天地里,人云亦云,也应当努力学习,多掌握社会发展的发展趋势,寻找自身的总体目标,为祖国的强劲奉献自身的一份能量。
也是一个中午,手捧《朝花夕拾》,坐着窗前,这一中午只归属于《朝花夕拾》与我。
读《朝花夕拾》有感 篇45
每个孩子的心中,都有一个属于自己的“百草园”
——题记
从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》,再到《阿长与》,学过了许许多多的经典文章,了解了一个黑暗而又真实存在过的时代,也认识了一个伟大的作家——鲁迅。
鲁迅先生是中国近代最伟大的作家之一,他的作品对中国近代文学史产生了深刻的影响。鲁迅的一生以笔代戈,奋笔疾书,深刻而又真实地揭露了旧中国社会的黑暗,被誉为“民族魂”。
鲁迅一生著作很多,大部分以杂文为主,唯一的散文集《朝花夕拾》也在文学史上占据着重要的位置。这部作品以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动,多个篇幅都入选我们的语文课本教材,深为我们所熟悉。
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说……”这一句句朴素自然得语句,现在想来,自然是非常容易走入人的心里的。但在我小学的时候,马马虎虎粗读《朝花夕拾》中,印象最深的,便是那借由常妈妈之口讲出的“美女蛇”的故事。相信我,那对一个七八岁的孩子来讲,绝对不是什么好的体验,只记得当时确确实实惊出了一身冷汗,现在想来,也蛮好笑的。
对于幼年的鲁迅来说,百草园是自由快乐的天地。其实,哪个孩子的心中没有一片属于自己的百草园?
记得小时候,奶奶家的后面有一条小河,河里有着数不尽的鱼和虾,在清澈的河水里“咕噜噜”吐着泡。我经常到那里去玩,跟着爷爷静坐钓鱼,随着父亲去捡拾各种漂亮的石子儿。河边的快乐几乎占据了我儿时一半的记忆。
现在,随着经济的发展,每一天,城市乡村都发生着巨大的变化。钢筋水泥一片又一片地参天而立,工厂也在一夜之间多了许多。当我再一次来到故乡的这条小河边时,儿时的记忆早已荡然无存:清澈的河水已经变得浑浊,闲暇的小鱼儿也不见了踪影,河边娇翠的绿意已经被柏油马路取代。当安静的记忆突然变得繁华,我的“百草园”就此失去了踪影。
自由快乐的百草园之后,便是寿镜吾老先生那严厉里透着些许枯燥的三味书屋。鲁迅先生的幼年学习生活,基本上都是在这三味书屋中度过。
枯燥无味的书屋,严厉的寿镜吾老先生依然也无法阻止一个少年活泼的'心性。估计他也不曾想到过,在他读书忘己的时候,他的学生耐不住玩耍的心思,正在底下用纸糊的盔甲做戏,用荆川纸作画儿。
现在看来,多少有些幽默风趣,但从鲁迅先生的字里行间里,也无时不透露出对旧中国封建教育的不满与批判。
而看看我们现在学习的环境,已经发生了天翻地覆的变化,多元化的教育体系,快乐的学习环境,我们还可以根据自己的学习兴趣,报名参加丰富多彩的选修课,再也不用像鲁迅先生幼年时一样,躲在私底下用纸糊的盔甲做戏了!
鲁迅先生的文章,并没有多少华丽的修饰,洗去了所有的铅华,就是这么平淡无奇朴素至极的语言,在读者的心中,构建出一个个充满童真童趣的世界。
鲁迅先生的百草园永远失去了,而我们相信,在加重建设绿水青山的今天,我们的“百草园”不久就会失而复得的!
闲暇之时,不妨找一个安静的地方,静坐着翻开那本名为《朝花夕拾》的书籍,在那充满童年味道的朴素文字间,返璞归真。
读《朝花夕拾》有感 篇46
细细品味,这夕拾的朝花虽有些年代的沧桑,但又有些鲜活的记忆映在眼前。
鲁迅讽刺的技术,不得不说要比中国的其他作家都略胜一筹。写动物,叙事,回忆,都能讽刺出些什么。这讽刺让人读着不但没有丝毫恼火,倒是有些快活,自在。那些名人名教授,“负有指导青年责任的前辈”们也总是在不察觉间带了一顶不好惹的“高帽子”。这些类似于抱怨的手法到了鲁迅笔下却成了一种艺术,一种他独特的魅力。
再说鲁迅文章揭露的道理。这些道理似乎是你本就知道的,读着读着似乎这就浮出水面了,自然而然的事情却让你铭刻于心。却看那封建孝道,看那封建教育,看那伤害儿童,看那伤害人民的,读起来让人多少有些心里不是滋味,更能体会到鲁迅于文章中酸,甜,苦,辣,咸五味一体。
读《朝花夕拾》有感 篇47
夕拾旧忆换刚毅,朝花渐落铸民魂。鲁迅,这是每一位中国人都应该铭记的名字,他倾其一生,将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻,但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐,他的每一篇文章都是刚毅的,仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。
鲁迅从孩童到战士,也曾迷茫过,也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋,从绍兴到南京,从中国到日本,鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中,他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言,三味书屋中寿镜吾的严厉,也束缚不了孩童的天性,他的童年是没有拘束的童年,爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心,无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时,流言布满绍兴之时,他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。
鲁迅的文章,孩童时仅仅是觉得颇为晦涩,在鲁迅先生的文章中悟得理之时,却已然趟过了岁月。
近年来,各个阶段的教材之中,鲁迅一篇篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神,是不可行的。鲁迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅,这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是无数阅历凝成的,开辟光明的笔。童年的朝花渐渐落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的亲眼见到的愚昧与黑暗,才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴,望着窗外,心中总存着敬畏:此地养育了一位用笔战斗的英雄。
反对与支持,对于这位在百草园玩耍的孩童,在日本与南京发奋的青年,在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言,仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅,岁月仅留下了他的箴言,恰如他自己:
愿中国的青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可在黑暗中发一点光,不必等候烛火
读《朝花夕拾》有感 篇48
斟一杯香茗,任清香缭绕思绪,一个人的夜晚,不仅有皎洁,悄然的月光,更有那一叶学海中永不沉的扁舟——题记
在鲁迅的世界里遨游,我初有体会。
初读《狗·猫·鼠》,我看到了鲁迅童年的天真,可爱。看出了他对老鼠的同情,对猫的憎恶。可细细体会,我又品出了别样的滋味。老鼠不正代表了那些贫穷,弱小的群体么?他们遭人鄙夷,受尽艰难困苦,生活在社会的底层,他们不正是我们需要关心的么?只要我们奉献出自己的爱心与温暖,为他们带来关心与帮助,那么我们的生活不也会更加美好,家庭不也会更加幸福吗?正是因为爱,我们的心情才碧波荡漾;正是因为爱,我们的生活才充满芬芳;正是因为爱,我们的灵魂才熠熠生辉!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
在鲁迅的世界里遨游,我略有感触。
看了《五猖会》,总会感同身受,好像也能体味到鲁迅那伤心,失望的心情,的确,大人们总是在我们满怀欢喜时为我们浇下一盆冷水,他们似乎永远也不会懂得我们的想法和感受,只是一味的催促我们学习、看书、写作业……而我们也时常抵触他们,和他们吵架,惹他们生气。所以,我们应该学会理解,学会沟通,应与父母架起一座心灵的桥梁,有了理解,生活才会充满欢乐,有了理解,家庭才会充满关爱!
在鲁迅的世界里遨游,我思索万千。
告别了《五猖会》,来到了“长妈妈”的世界,我感受到了她的善良,朴实,和蔼可亲,更为她的乐观所感动,她虽不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我们呢?在生活中,当乌云密布天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的却是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中,只要保持乐观的心态,总能找到这样奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌谣,你会发现生命是如此的美好!
轻轻品一口香茗,感受那清香与醇厚,披着银纱般的月光,我依旧沉醉在作者笔下那多姿多彩的金色童年中。——后记
读《朝花夕拾》有感 篇49
我们班的老师和学生读鲁迅先生的散文,其中很多都写鲁迅小时候的故事,我很喜欢。
鲁迅小时候向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了年轻的.鲁迅。趁大人不注意,钻进百草园。他和昆虫在一起,采摘野花和野果,然后和朋友们一起捕鸟,但由于不耐烦,他不能抓很多;他经常听保姆的母亲讲故事,所以他非常害怕百草园里的红蛇。在三味书店,虽然有寿先生的严厉教诲,但他仍然无法忍受学生心中的幼稚。当他深入学习时,他没有发现他的学生在做各种各样的事情。有些人用纸盔甲在指甲上玩高质量的游戏,鲁迅专注于绘画,我们经常玩。
朝花夕拾让我对鲁迅有了更好的了解,让我们真正走进他,以后我也要多读鲁迅写的书。
读《朝花夕拾》有感 篇50
鲁迅生前在东京学医时,常受当地的学生贬低,可是藤野不帮助日本学生,而是站在鲁迅先生这边,帮他训斥那些可恶的学生。事后藤野先生还细心地帮鲁迅包扎伤口。这可看出藤野先生是多么地重视、关心,还把鲁迅看待成亲人一样呵护。
在鲁迅先生决定不在东京学医,想回家时,藤野先生面带悲伤,眼里闪着泪光。这也可看出藤野先生不舍鲁迅先生离开。
之后他将手缓缓地伸进口袋里,掏出了一张照片,这是鲁迅入学的时候,他与鲁迅先生拍的。我想藤野先生是希望鲁迅能够记住他吧,这也是唯一的.纪念。
这篇文章让我体会到了两人之间的关心和亲情。
读《朝花夕拾》有感 篇51
有一个人,虽生活在动荡不安的年代,却没有在那个腐朽的社会随波逐流,而是利用手中的笔,同整个封建社会斗争,他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜,令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判,但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。
鲁迅本来应该快乐的童年,却因为笼罩在那个封建社会,不时透出了一些迂腐的气息,所以鲁迅就要去骂,去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但藤野先生对工作是极其认真的,比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法,其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。
“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话,我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。
中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,也有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此,中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。
而在当下,我们新时代的少年,又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人,还是立志做一个道德高尚的人,在家就要听长辈的话,在校就要听老师的教导,从小事做起。相信大部分人都会选择后者,我也相信你们一定做得到。
虽然鲁迅的那个时代渐渐久远,现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻,应该好好学习,争做新时代好少年。长大后报效祖国,成为祖国的栋梁之才,为建设祖国付出自己的一份力!
读《朝花夕拾》有感 篇52
还记得那位伟人吗?那位以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生;那位曾“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的文豪;那位弃医从文,为中国文学做出巨大贡献的作家。他方正的脸,一字胡的形象深深烙印在我们心中,难以磨灭。鲁迅,一个在中国人心中有着重大影响的名字。也许很多人只是记住他的笔名与作品,但,这对他来说,已经足够。
而今天,鲁迅先生的作品《朝花夕拾》更是广为流传,极具影响力。今日,我们便来谈谈这部名作。作者鲁迅先生原名周樟寿,后改名为周树人。我国现代伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家,世界十大文豪之一,是中国现代文学的一面旗帜。而《朝花夕拾》则是他的一本少年与青年时期的回忆录,而书中最出名的是那篇《从百草园到三味书屋》,它主要是讲述鲁迅先生小时候在百草园里玩耍的时光,以及后来被送到去三味书屋念书的事情。最记得清的是百草园里,阿长给鲁迅先生讲那美女蛇的故事,如今想来,倒给百草园抹上几分神秘的神话色彩。
其实,每个人都拥有自己的童年。也许如鲁迅先生的童年一般,美好之中带着几分孩童的稚气与天真,也有令人会心一笑的小荒唐。而我的童年,虽然不及鲁迅先生的那般充满神话色彩,那般细腻,但也别有一番趣味。
“哇,看那只鸟,飞得多高啊!”小伙伴指着湛蓝的天空中划过一条优美弧线的海鸟,忍不住惊叹道。我顺着她的手指指向的方向望去,那只海鸟时而冲上云霄,冲向蓝天白云。时而又贴水面飞行,在这水天相接的空间里,我竟有点分不清,哪一个是天,哪一个是海。
在金色阳光的照耀下,海鸟的羽毛散发着淡淡的金光。这一瞬间,我很想静悄悄地将画面定格在这一刻,岁月静好,让时光如掌间流水,指间流沙那样飞快流逝确实是在浪费。仿佛也恨不得将时间禁锢,定格在这一刻。
我拍拍手中的沙子,抬头定定地看着些会飞的金色海鸟,心中幻想着飞翔,像鸟一样,一双长在背上的洁白羽翼。幻想这对羽翼可以让我直冲云霄,近看斗转星移,云卷云舒,旭日东升,夕阳西下,夜幕降临的景象;可以让我扇动羽翼,飞快地掠过水面,轻松练就水上漂。
回到家后,我便把穿不下的羽绒服从旧箱子里翻找出,拿着剪刀就是一阵乱剪,“嚓嚓嚓”,碎布落地,露出又软又轻的鹅毛。大概这些就可以吧,我用手托着下巴,看着散一地的松散鹅毛,似乎少些什么,对了,要用胶水把它们粘在一起才结实啊!我匆匆忙忙地跑到书桌的抽屉里一阵乱翻,终于找到一只液状胶水。
小姨被我奇怪的举动所吸引,当她看到一地碎布与鹅毛,她一脸哭笑不得地问我在做甚,我便把我想向小鸟一样飞翔的想法告诉她。她听完后笑得人仰马翻的,对此,我感到十分迷茫。她边抹着眼泪边告诉我,因为身体结构不同,所以人就飞不起来,也没有翅膀,我边听边似懂非懂地点点头。
这就是我童年里所发生的一件事,虽然它在过去,显得与我很遥远,但它却忍不住让人去回忆,去怀念。我想,就是《朝花夕拾》为何能如此令人回忆从前原因吧,经过时间的磨砺,它成为一部经典,愈发愈耐人寻味。就好似一杯香茗,值得我们用岁月细细品尝。
读《朝花夕拾》有感 篇53
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。,
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。
读《朝花夕拾》有感 篇54
在这个对于初二学生来说十分重要的暑假,我读了一本必读书目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我国的著名文学家、思想家和革命家鲁迅先生的童年记忆录,他一身著作很多,有小说、杂文、诗歌和散文等都收录在《鲁迅全集》中。
而《朝花夕拾》这本书写于一九二六年,是回忆性散文集,全书共是十篇散文。最初这些散文发表于《莽原》上,原题为《旧事重提》直至一九二七年编辑成书,题目也是后来改为《朝花夕拾》。
这本书具体是记述了作者关于自己童年生活的多姿多彩和在青年时代的求学之路,在回忆那些令人年以忘怀的人和那些事,抒发了作者对那些昔日的亲朋好友的怀念之情。本书中的作品运用了大量的夹叙和夹议,从反面对反动和旧势力进行了讽刺和严厉的批判,嘲讽他们所散布出来的流言飞语,也同时对童年时养的宠物,一只隐鼠所遭受到的摧残经历的思念与怀念,体现出了作者对于弱小的同情和对施暴者的深切厌恶,也从侧面表现出了作者的善良。
作者的每一篇散文都对当时社会上的一些人表示了不屑和鄙视,例如:在《无常》一文中,是描述了儿时在乡间所见到的一些在迎神会上的黑白无常,可以看出人们对这一角色的形象十分的喜爱,因为在当时社会人们认为人间没有正义,因为恶人得不到惩罚,所以认为那些真正的正义在阴间,作者也对那些打着正义和公理旗号的一些人给予了辛辣的嘲讽;而在《从百草园到三味书屋》中作者描述了童年时期在家中的百草园所收获的乐趣和在三味书屋的枯燥乏味的读书生活,两者形成鲜明的对比,以此来揭示出当时社会里儿童的生活乐趣与对束缚儿童的活泼天性的封建式私塾教育所形成的矛盾,表达出应该让儿童健康快乐的成长。在《阿长与山海经》中作者忆述了儿时与他的保姆长妈妈所相处的一些或大或小的事,以此具体的描述了长妈妈的朴实但又唠叨和迷信,但作者却对充满了尊敬与感激,在文中表达了对这位典型的劳动妇女的真诚怀念。
鲁迅先生的这些作品在写作手法上,把叙述、描写和抒情等描写手法融为一体,充满了诗情画意。
读《朝花夕拾》有感 篇55
趁着暑假的时间,我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这是一部非常经典得著作,这本书给我的感触颇深。鲁迅的作品是非常有特色的。也是他开启了白话文体。他的作品光明磊落,不含蓄,易懂,也是我非常喜欢的原因,书中并没有追求好词佳句的华丽。却是心情气和的让你走进属于鲁迅的内心世界。
《朝花夕拾》内容引人深思,它和《呐喊》一样,都反映了封建社会的不堪,想要唤醒国民的思想。鲁迅在书中写到:“人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈”等等这些书中出现的鲜血淋淋的辞藻让读者感受到了鲁迅对封建迷信的厌恶。在书中鲁迅对这些行为进行了强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
当我再次读到鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享却可以感受鲁迅先生的恬静生活愿望,眼前也浮现那纯真童趣的他。在这一篇中,鲁迅先生回忆了自己的童年,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。恍惚间,我似乎看到了幼年的鲁迅。他在趁大人不注意的时候,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
我喜欢小时候时候鲁迅天真活泼的,敬佩青年的鲁迅热爱国家。我们要做向鲁迅先生一样的人。
读《朝花夕拾》有感 篇56
每个人心中都有独属于自己的“百草园”,那是我们记忆深处的心灵家园。正如鲁迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的点点滴滴一样,鲁迅先生的“百草园”,并不绚丽,但也不乏味。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,用内涵饱满的童年往事和作者天真烂漫的童年感受,批判了旧社会一些陈腐的观点。十篇散文,塑造了众多令人印象深刻的人物形象,作品中还一直贯穿着一个“我”,即鲁迅先生本人。如在《狗·猫·鼠》中,仇猫的“我”,在《藤野先生》中,虚心求学的“我”……这一切,作者都以一个孩子天真的眼光诉说着,无声中引发了我们许多共鸣。
一篇又一篇文章,讲述着鲁迅先生童年和青年时期的一个个生活片段,读来让人津津有味,仔细品读,却又值得我们深思。
其中,我最喜欢的一篇文章便是《从百草园到三味书屋》。品读鲁迅先生的这篇充满对童年生活回忆的散文,那珊瑚珠般晶莹的覆盆子,那伏在菜花上的黄蜂,那从草间窜向云霄的叫天子……无不投射着鲁迅先生心底对自然的热爱、对自由的向往。
在鲁迅先生心底深处的这篇绿地上,我仿佛看见了幼年时的先生趁大人不注意,钻进了百草园:与昆虫为伴,采野花野果,与伙伴捕鸟,听长妈妈讲故事……羡慕之余,我仿佛又听见了寿镜吾老先生举着教棒,严厉地高喊着:“人都跑哪里去了?”
然而,在三味书屋,虽有寿镜吾老先生严厉的教诲,却依然掩盖不住孩子们调皮的天性和天真的童趣,鲁迅先生儿时的百草园,还是充满了广泛的生活趣味的。实际上,这样鲜明的对比中,却反映着当时教育的深刻矛盾——儿童天真的童趣、对自由的渴望和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草园的生活趣味反衬三味书屋的无聊乏味,由孩童幼年时天真调皮的天性反衬寿镜吾老先生陈旧迂腐的教育……这样鲜明的对比,令人回味,令人深思。
回味之余,想起了我童年的“百草园”,虽比不上鲁迅先生的童年,但至少是快乐的。每每做完作业后,常常能在楼下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追赶着翩飞的蝴蝶;或在小溪里,布一张小网,捞一尾小鱼,独自开心一阵,再将它放生,以便下次再捕……
然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暂,也很宝贵,童年的“百草园”固然值得我们守护,但读书是高贵的行为,可以让我们摆脱愚昧,我们每个人都应将“百草园”这片心灵的圣地留在心底,走出心中的“百草园”,走入新一代的“三味书屋”,这才是对童年“百草园”更好的守护,这才是真正的不负美好韶光!
愿我们每一个人,出走半生求学,归来仍是“百草园”中那个美好少年!作者:严彦
读《朝花夕拾》有感 篇57
我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透漏出的年少时的童真,神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作,正同于它的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳,到了夕阳西下时分去摘取,虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。
读《朝花夕拾》有感 篇58
暑假期间,我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章,作者基本上都是采用回忆的方式,把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象,进行了细致的描述,让我有了很多的感悟和收获。
《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣,如:《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜,又从有趣、幽默的语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言,但情感却十分强烈。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆,却荡人心扉。
《呐喊》一文,语言朴实无华,却情感强烈,让人难以忘怀;《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质,文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众;《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子,最后他却无声地消失在人们的视线中,真是让人不胜唏嘘……
而《故乡》一文,鲁迅写了二十年后自己与闰土相见,之前天真可爱的闰土,被摧残得像一个木偶一样。从作者的`同情和无可奈何中,我感受到了当时社会的黑暗,呼出“希望本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,其实,地上本没有路,只是走的人多了,也便成了路”。
当然,在这本书中也有写作者童年乐趣的文字,如:《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考,同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里,还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动,而且学习之外的课余生活,又是那么的丰富多彩。
认真地读完了《朝花夕拾》,虽然里面的每一篇文章都不太长,但每一篇都是经典之作,都蕴含着一定的道理,很多篇关于童年的作品,都能引起我内心的共鸣。
合上书页,我闭目沉思,联想到如今的我,生活在如此幸福的时代,我童年的每一天都是在无比快乐中度过,我应该踏实地走好每一步,为“中国号”巨轮劈波斩浪,驶向世界之巅而努力奋进!
读《朝花夕拾》有感 篇59
那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。。。。。。”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
读《朝花夕拾》有感 篇60
朝花夕拾是鲁迅先生的一部回忆性散文集,这本书是鲁迅先生在受到政府的压迫、学者们的排挤后写下的回忆录。
从鲁迅先生一生的经历看:其嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。对这个细节,作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的“仇猫”是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?
在下一节回忆中,长妈妈也确实有些令人生厌:睡觉时占领了全床,满脑子的老规矩和愚昧的信念。就是这样一位长妈妈,却让作者日思夜想。因为不懂识文断字的长妈妈让作者的渴望变成了现实——买了一本山海经给作者。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者想起她,追念她。
朝花夕拾中,令我印象最为深刻的一篇文章是从百草园到三味书屋,它描述了鲁迅先生儿时在家中的百草园中得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
文篇充分描绘百草园这个荒园的无限乐趣,那有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫色的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上”,这里无疑是一座儿童的乐园,充满生气,充满快乐,难怪鲁迅先生会把百草园称为他的乐园。
当鲁迅先生到了要上学的时候,家里将他送进了全城最严厉的书塾——三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家里的书房,进了三味书屋,鲁迅先生便开始了无聊的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。通过三味书屋与百草园的对比,让我感受到了童年是那么的美好,那么的轻松,那么的自由。鲁迅先生在这篇文章里,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,体现出鲁迅先生幼时那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
读《朝花夕拾》有感 篇61
两年前,我带着求知的渴望与好奇轻轻地翻开这本书,本以为我将再次得到新的知识来充实自己,可没想到,这书中的许多言语段子我竟无法理解。我沮丧的合上这本书并约定两年后再来拿下它。如今的我已是一名初二的中学生了,相比以前,理解能力自然增长不少,这个寒假,我终于翻开这本书——《朝花夕拾》。
我喜欢的中国作家,除去冰心常新港,应该就是鲁迅先生了。这本书的原名是《旧事重提》,至于现在为什么会叫《朝花夕拾》,我想大概是鲁迅先生嫌它太直白吧。书中鲁迅先生回忆了自己的童年生活与青少年时代,赞美了劳动人民的淳朴,善良,也批判了封建旧俗、文化。还刻画了一个个鲜活的人物形象——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
《从百草园到三味书屋》描述了作者在家中的百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鸣。因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来会让人感到异常亲切,也没有什么距离感。文章字里行间都流露出作者儿时的那份纯真,对大自然的热爱以及对自由的向往。还时不时能勾起我对儿时的'回忆。
儿时的我,也曾像鲁迅先生一样有许多五彩缤纷的往事。小时候,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,如今,即使老师一连报错好几个字我也不会有什么动作;小时候,我会因为在无意间捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到表扬;如今,看到地上的硬币也只是一笑而过;小时候,我会因为晚上爸妈不在身边感到恐惧而哭闹,如今,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中也没有感到一丝恐惧。
童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一个盒子,一个装着许多秘密的盒子;童年是一个葡萄架,一个长满了数不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大树,一棵挂满回忆的大树;童年是一本日记,一本写满喜忧的日记;童年是一杯浓茶,一杯让人回味的浓茶。
如今,在喧闹纷扰且容易迷失自我的生活里,若你能静下心来仔细读完这本书,你的心情会变得比以前平静,释然。正如书名《朝花夕拾》,等长大以后,再把自己小时候的零碎琐事一点点拼凑起来,或许你会有不同的感受。
读《朝花夕拾》有感 篇62
趁着暑假的时间,我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这是一部非常经典得著作,这本书给我的感触颇深。鲁迅的作品是非常有特色的。也是他开启了白话文体。他的作品光明磊落,不含蓄,易懂,也是我非常喜欢的原因,书中并没有追求好词佳句的华丽。却是心情气和的让你走进属于鲁迅的内心世界。
《朝花夕拾》内容引人深思,它和《呐喊》一样,都反映了封建社会的不堪,想要唤醒国民的思想。鲁迅在书中写到:“人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈”等等这些书中出现的鲜血淋淋的辞藻让读者感受到了鲁迅对封建迷信的厌恶。在书中鲁迅对这些行为进行了强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
当我再次读到鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享却可以感受鲁迅先生的恬静生活愿望,眼前也浮现那纯真童趣的他。在这一篇中,鲁迅先生回忆了自己的童年,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。恍惚间,我似乎看到了幼年的鲁迅。他在趁大人不注意的时候,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
我喜欢小时候时候鲁迅天真活泼的,敬佩青年的鲁迅热爱国家。我们要做向鲁迅先生一样的人。
读《朝花夕拾》有感 篇63
今天我来介绍的书,相信大家都耳熟能详。这本书就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的'奠基人,鲁迅先生。
《朝花夕拾》的书名,用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历,而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来,只觉文字质朴中透出一丝生动活泼,浅显易懂,还带着一种对童年的思念,描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。
读《朝花夕拾》有感 篇64
当我们阅读《朝花夕拾》这本书的时候,不难发现,鲁迅用笔墨最多的人物就要数“长妈妈”了。可能是因为受到封建思想影响的原因吧,在新年的早上她会要求鲁迅吃福橘,平时总爱告状,更是踩死了鲁迅最心爱的隐鼠。
鲁迅也因此对她怀恨在心。相信大家读到这一段的时候,脑海中一定会浮现出一个旧社会的,世俗的女人的形象,但其实“长妈妈”也有自己“可爱”的地方,如,她知道鲁迅喜欢《山海经》,便跑了很多地方,给鲁迅买来了《山海经》,这时鲁迅便感叹她“有着伟大的神力”。再《阿长与山海经》的结尾,鲁迅也是表达了自己对他无限的爱和思念,并希望她能在地下安息。
除去“长妈妈”那些世俗的思想以及行为,她不就像是我们身边的亲人一样吗?虽然他们有时会做我们不喜欢或是厌恶的事情,但他们不都是希望我们能更好的成长,以后更好的生活吗?就像“长妈妈”在新年的早晨要鲁迅说吃福橘一样,也是想要为他祈福,希望他有福气。后面因为鲁迅喜欢《山海经》,“长妈妈”更是二话不说,跑了很多路,终于买回了这本书。
这不也正像我们的亲人一样吗?我们想要拥有的东西,他们总是尽量满足我们,可能在生活中我们并不会感受到,但是当你有时静下心来细细想想的时候,便会发现他们是多么爱我们,如同在“阿长”去世之后鲁迅表达对她无尽的爱和思恋一样,我们只有在最亲的亲人去世之后才会发觉他们原来是如此爱我们,我们却从来没有报答过他们,所以在生活中我们也要学会感恩,学会孝顺父母及亲人。
感受亲人的爱吧,不要在失去之后再追悔莫及!
读《朝花夕拾》有感 篇65
这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,读后感《读《朝花夕拾》有感600字》。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。我们的童年也将渐渐远去,留下的将会是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐!
